|
Сказки и легенды американских индейцев
Этим постом я открываю тему с продолжением, где буду рассказывать индейские сказки. Попали они ко мне по-разному. Что-то печерпнуто из маленькой брошюрки, купленной в резервации. Что-то слышал от лесников в Аппалачах. Некоторые легенды помню из детской литературы, но затем отыскал их в сети и привел к тому, примерно, виду, какой запомнился. Авторство тут народное, а я рассказчик и составитель. Обычно у каждой легенды есть разные варианты, поэтому я вольно пересказываю их так, как нравится мне самому. Большинство историй печатались в северокаролинской газете, где для них выделили специальную рубрику "В Стране Дымяшихся Гор".
|
Re: Сказки и легенды американских индейцев
Сказка индейцев Чероки.
Как появился Млечный Путь. Давным давно, когда звезд на небе было совсем мало, в Стране Дымящихся Гор жил мельник. Всю свою жизнь он молол зерно, а полученную муку продавал, таким образом зарабатывая себе средства к существованию. В один осенний день утром он обнаружил, что кто-то похитил часть муки из хранилища. Мельник удивился и встревожился. Он знал наверняка, что никто в селе не был вором. Тщательно исследовал он хранилище, дом, тропинки, ведущие к дому и на одной из них обнаружил след огромного пса. Человек очень испугался. Никогда в жизни он не встречал таких больших собак. Весь остаток дня он провел в тревожных мыслях, но так ничего и не придумав лег спать. Утром следующего дня он с ужасом увидел, что мука опять украдена. А рядом - следы того же чудовища. Тогда он пошел на совет старешин, просить помощи. Один за другим участники совета выступали со своими мыслями, но все предложения сводились к тому, что нужно напасть на пса и убить. Мельник же был решительно против, ибо было бы верхом безумия нападать на собаку, явившуюся, несомненно, из потустороннего мира. Тогда поднялся последний из старейшин и сказал: "Убить пса нельзя. Предположим, что это так. Но можно напугать, и он навсегда забудет дорогу к нашей деревне. Давайте сделаем вот что. Пусть сегодня ночью все жители села спрячутся вблизи дома, где живет мельник. Пусть каждый прихватит с собой барабан, погремушку или что-нибудь другое, что может громко звучать. Когда явится пес, мы зажжем факелы и устроим такой шум, что он испугается и убежит." На том и порешили. Ночью, когда звезды стали яркими, а Луна проделала половину своего пути через небесный свод, люди увидели огромного пса. Он шел с запада. Лунный свет играл его вздыбленной шерстью. Зверь подошел к хранилищу и стал пожирать муку. В этот момент вспыхнули факелы. Выскочившие отовсюду люди забили в барабаны, загремели трещетками, закричали, затопали. Словом, устроили такой шум, что казалось невиданной силы гроза бушует в Стране Дымяшихся Гор. Пес заметался в освещенном круге, ища выхода. Но люди наступали, сжимая кольцо. Тогда он присел, сжался как пружина и бросился прямо в небо. Все выше и выше поднимался пес, рассыпая украденную муку, пока не скрылся из глаз. А рассыпанная мука видна до сих пор. Белые называют ее "Млечный путь", а индейцы чероки - Гил Лютсун Стануньи, что означает "Куда Сбежал Пес". |
Re: Сказки и легенды американских индейцев
Легенда об Уицилопочтли. Из фольклора ацтеков. Как-то раз одна женщина забеременела. Причем, не от кого-то там, а просто от комка перьев колибри. (Похоже, ацтекские дамы были большими затейницами). Ну так вот. Когда ее взрослая дочь узнала об этом, она бросилась на мать и стала ее душить. В этот момент женщина родила сына. Причем, сын родился сразу в доспехах и с оружием. Первое, что он сделал - отрубил сестре голову и забросил ее на небо. Эта голова видна и теперь, ее называют Луной. Так начинается биография брутального бога войны Уицилопочтли, который наводил ужас на ацтеков, а потом и на испанцев. Ему приносили в жертву людей и бабочек. В переводе с ацтекского Уицилопочтли значит "колибри с юга". Он носит шлем в виде птичьей головы, а щит украшен комками из перьев колибри. На науатле "колибри" - уицилли, или уицицитли. Явное подражание голосу этих птичек. |
Re: Сказки и легенды американских индейцев
немножечко напомнило миф о рождение Афины Паллады, она тоже родилась сразу при полном "параде"
|
Re: Сказки и легенды американских индейцев
Цитата:
|
Re: Сказки и легенды американских индейцев
Две короткие сказки Чероки
Отчего у стервятника лысая голова. Когда-то давно на голове у Cтервятника был хохолок; настолько красивый, что Cтервятник из гордости отказывался есть падаль вместе с другими. И когда прочие птицы клевали тело погибшего оленя, кабана или какого другого зверя, Стервятник гордо расхаживал рядом и говорил: - Нет, друзья мои, такая пища не для меня. А вы кушайте, кушайте. В конце концов птицам это надоело, и гордеца решили проучить. Они сговорились с Буйволом и тот вырвал Стервятнику его хохолок, а за одно и все перья на голове. Вместе с хохолком Стервятник потерял и чувство гордости. Теперь он не гнушается есть падаль вместе с другими. Предупреждение кузнечика. Два охотника остановились в лесу на ночевку. Они развели костер, поставили палатку, поужинали. Когда совсем стемнело поблизости запел кузнечик. - Послушай-ка, - смеясь сказал один охотник другому, - этому ненормальному жить осталось до осени, а он поет себе, и даже не знает. - Я все знаю - неожиданно сказал кузнечик. - Знаю даже то, что ты не доживешь до завтрашнего вечера. На следующий день охотники попали во вражескую засаду и тот кто посмеялся над кузнечиком был убит. |
Re: Сказки и легенды американских индейцев
интересно, конечно.
Но либо их культура нам совершенно чужда, либо я чего-то недопонимаю. Я совершенно ничего не могу из этого прочитать своим детям. Я, в общем, и сам не понимаю, какая в этих сказках мораль и есть ли она вообще... и если морали нет, то можно ли их назвать аморальными? ;0) Мне кажется, индейцы и сами не смогли толком понять, о чем эти сказки? По крайней мере, судя по книгам Ф.Купера, они гордые, падаль не едят, а хохолок на голове традиционно называется "ирокезом". =)) Либо просто индейцы не читают сказок Пана Шимановского. |
Re: Сказки и легенды американских индейцев
По-моему, про Млечный Путь вполне подойдет детям. Хотя большинство из тех, что в моем резервуаре, не особо детские.
У чероки письменность появилась совсем недавно. Раньше для передачи знаний использовались рассказчики - люди специально подготовленные, уполномоченные вождем для этой работы. Главная цель рассказа - не добавлять отсебятины и цитировать максимально точно то, что услышал от другого рассказчика. Живая книга. Конечно рассказчики были взрослыми людьми и запоминали больше то, что интересно взрослым. |
Re: Сказки и легенды американских индейцев
Наша культура подразумевает для сказок принцип "добрым молодцам урок". А у индейцев сказания, похоже, - не уроки для молодежи, а попытки объяснения устройства мира.
|
Re: Сказки и легенды американских индейцев
Цитата:
|
Текущее время: 17:26. Часовой пояс GMT +3. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot