что культура духового народного музицирования в России пока ещё находится в зародыше.
Эмммм... если попытаться дать определение "народному музицированию", то, признаться, мне тяжело назвать места, где она есть.
Везде, где речь идет о "народном музицировании" подразумевается широкий академический пласт псевдо-народной музыки. Совсем не народной.
У висла пдъем начался с псевдо-кельтики, у кены - с псевдо-андщины, у всяких дизей - с псевдо-китайщины. Везде есть композиторы, которые всего-навсего используют местные мотивы в создании музыки. И результат "народным" сложно назвать. Послевоенные композиторы Румынии создали "народную румынско-молдавскую музыку", советские композиторы УССР - "украинскую народную музыку".
Андреев создал балалайку. Послушать, как Архиповский на этой балалайке играет - где тут народное исполнительство?
Цитата:
Сообщение от Анатолий
Обидно, что блокфлейта свирель и сопилка свирель и вистл свирель.
И флейта Пана, и сопель, и шалюмо, и даже шалмей можно свирелью назвать без риска ошибиться.
Собственно, не зная, что российский музобр под свирелью понимает конкретную диатоническую пластиковую (а потому однозначно славянскую) дудочку,
Цитата:
СЛАВЯНСКАЯ СВИРЕЛЬ В ДМШ: НЕКОТОРЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В РАБОТЕ НАД КАНТИЛЕНОЙ.
представляется поводом для того, что еще Бэкон в начале семнадцатого века охарактеризовал следующим образом: «…громкие и торжественные диспуты часто превращаются в споры относительно слов и имен…»
Этот пользователь сказал Спасибо noname за это полезное сообщение:
Эмммм... если попытаться дать определение "народному музицированию", то, признаться, мне тяжело назвать места, где она есть.
Везде, где речь идет о "народном музицировании" подразумевается широкий академический пласт псевдо-народной музыки. Совсем не народной.
Гхм... Так ведь народ уже не тот. Парни, возвращаясь с сенокоса, уже не играют на кугиклах (к сожалению). Поэтому у народной музыки, увы, только два пути - уклоняться в аутентику и пытаться изобразить "те времена" (чем с переменным успехом занимаются различные коллективы - от любительских до вполне академических - но с сильным налетом шароварщины), или же второй - отдать народный мелос на растерзание современным композиторам и аранжировщикам. Псевдонародной ее называть не совсем справедливо - есть вполне достойные образцы, да и народ, повторюсь, уже не тот.
Отчет о втором дне.
Было очень круто!!!! :0)))
Начали день в 9 утра, с возложения цветов к памятнику Свиридова. Здесь его боготворят!
Затем были презентации каких-то программ, но для общеобразовательной школы, и мы их прогуляли. Без зазрения совести. :0)
Потом была поездка в Фатеж, малюсенький городочек, где Свиридов родился и рос. В его доме теперь школа искусств и музей. Выпускники школы малоизвестны, но... Подождем еще.
Наш концерт начался позже, автобус с экскурсантами застрял в пробке, но народ в зале был заранее, и все терпеливо ждали начала, что меня поразило и тронуло. Мы старались развлекать их рассказами о инструментах, и были вознаграждены горячим интересом к флейтам. В общем, к приезду основной группы зал был уже разогрет и ждал начала. Мы очень старались! Еще раз повторю - народ подобрался музыкальный, учителя и ученики, играющие на всяких разных дудочках, и поэтому слушали очень внимательно, а хлопали очень громко. Особенно Коле. Который им близок по возрасту, но явно круче, как исполнитель. Лена с окаринами, как всегда , вызвала овации.
Концерт, как всегда, был насыщен рассказами об инструментах, и очень быстро весь план пошел прахом, потому что было очень много вопросов прямо по ходу. В итоге, кое- что сократили, но все равно играли почти два часа.
После концерта всем подарили вот эти загадочные "свирели". нашему коллективу досталось шесть штук. Не знаю, смеяться или плакать. После сопилок Казаченко или Куренного это похоже на пародию... Но они на этом играют... Я ошибался насчет строя. Это ре-мажор с до-бекаром. =0)))
Курская публика замечательная!
Позже будут фотки.
__________________
Последний раз редактировалось Sopilkar; 29.05.2015 в 22:44..
Эти 4 пользователя(ей) сказали Спасибо Sopilkar за это полезное сообщение:
Парни, возвращаясь с сенокоса, уже не играют на кугиклах (к сожалению).
К счастью, парни никогда на кугиклах не играли, ни по пути на сенокос, ни обратно. Это был чисто женский инструмент.
К сожалению, девушки сейчас на кугиклах тоже не играют. Может, проблема в отсутствии сенокоса? =)
К счастью, парни никогда на кугиклах не играли, ни по пути на сенокос, ни обратно. Это был чисто женский инструмент.
К сожалению, девушки сейчас на кугиклах тоже не играют. Может, проблема в отсутствии сенокоса? =)
Ролик с Курского канала "СТС-Курск". Программа "Частности".
В начале я почему-то очень смешно говорю высоким голосом и странно поджатыми губами. Что само по себе интересно.
На этот раз мы обошлись без "русской свирели". Вообще все писалось с первого и единственного дубля, поэтому текст по прежнему сыроват.
+
__________________
Эти 7 пользователя(ей) сказали Спасибо Sopilkar за это полезное сообщение:
Прошёл год с начала нашего участия в подвижнической деятельности Курского государственного университета в деле возрождения свирели на просторах Великой Руси.
Ныне я прикован к креслу (к счастью, офисному), и поучаствовать не сумел, хоть и надеялся. Да и другие причины были.
Но хоть МОСКОВСКАЯ семья не приехала, но КОСМОВСКАЯ Марина продолжает свое важное и красивое дело.
- небольшая статья про курское мероприятие.
Цитата:
В Курске музыканты из 43 регионов страны сыграли на свирели (видео)
В Курском госуниверситете гала-концертом завершился конкурс-фестиваль «Свирель - инструмент мира, здоровья и радости». Это мероприятие проходит в рамках реализации одноимённого проекта, который победил на Всероссийском форуме «Таврида». О размахе действа можно судить по географии участников
Комбинированный вид
